viernes, 8 de abril de 2011

Hora clave



Nota informativa

Hora del planeta

Crear conciencia en las personas de la importancia de la defensa del medio ambiente y la conservación del planeta es el fin principal de La Hora del Planeta. La idea nace en Sydney, Australia en el año 2007, como método de protesta para reclamar medidas contra el cambio climático.

La idea consiste en apagar las luces y cualquier tipo de aparato eléctrico, durante el periodo de una hora. En estrecha coordinación con los medios de comunicación empresas e incluso el mismo estado se puede logar que hogares, negocios y ciudades tengan el compromiso con el cuidado del planeta.

En el 2007 , en Sydney participaron 2,2 millones de hogares y comercios apagando sus luces por una hora. Cerca de 1200 millones de personas en 4000 ciudades apagaron sus luces, el 28 de Marzo del 2009. El 27 de marzo de 2010, fueron 1000 millones de personas, estas cifras demuestran que es la campaña ambientalista más grande la historia.


En Perú
Por tercera vez el Perú se ha unido a esta lucha por preservar el planeta. Una hora apagada las luces fue el pacto que muchos peruanos lograron realizar de 8:30 p.m. a 9:30 p.m.

La alcaldesa de Lima , Susana Villaran, lideró el evento simbólico por la Hora del Planeta. Bajó un switch gigantesco ubicado afuera de la comuna capitalina. Las luces de los principales edificios y monumentos del centro histórico se apagaron, como en otras ciudades del mundo.

Diversos distritos de la capital también se unieron a esta inactiva. Sin embargo, muchas son las tareas pendientes en torno al cuidado del medio ambiente en la lucha contra el cambio climático en el mundo. Por tanto, la preservación del planeta es tarea de todos, y así dejar un planeta saludable para las futuras generaciones.

lunes, 8 de noviembre de 2010

A sangre fría


Salgo corriendo a la arena,

me pican mis ojos y patas,

mi cuerpo esta adolorido,

no sé como calmar esta sensación.

Rostros nuevos me saludan,

Me miran con ojos de buenos amigos

¿Me alaban? ¿Admiran mi cuerpo?

Unos individuos me persiguen,

Y comienzan a clavarme filudas lanzas que desgarran y destrozan mi carne,

Quiero defenderme pero estos me superan en número.

Se acerca uno con aire altivo y comienza a exacerbarme,

Comienza a herirme, me hiere una y otra vez.

De pronto aparece con una espada

¿Será este mi final? espero que sí,

el dolor que sentía comienza a irse,

rosas caen del cielo.

Creo que Dios me está esperando al final.

domingo, 7 de noviembre de 2010

A sangre fría


Columna de revoltillo

Los seres humanos, como algunos dicen “los animales más evolucionados”, aquellos que han tenido la gracia de desarrollar más su masa encefálica siendo así superior a la de otros mamíferos, parecen no haberse percatado del sufrimiento que tienen otras criaturas vivas.

Estudios demuestran que los animales poseen los mismos sentimientos que una persona: sufre, comprende, siente. Otros estudios nos demuestran un nivel avanzado de sistema cerebral, comunicación con ondas telepáticas, etc. Sin embargo, se practica en muchos lugares el “arte” de asesinar a seres que no han realizado ningún mal a la humanidad, por el simple placer de ver sangre derramada en el suelo, las corridas de toros o también conocido como tauromaquia están dentro de un conjunto de tradiciones aberrantes impulsadas por un grupo de personas que no tienen conciencia.

Toro El toro de lidia, es un animal mamífero que tiene un promedio de vida de entre 10 y 30 años, esta clase de toro es seleccionado para ser juzgado a muerte - sin haber cometido un crimen - , a morir en la Plaza de Acho (en Perú es uno de los lugares más recurrentes donde se practica la tauromaquia). Dicho animal no es un animal “bravo” como algunos suelen referirse, es herbívoro y como otros animales, las luchas que tiene es por reproducción o por dominio de territorio. El toro, que es presentado en las famosas corridas de toros, ha sido sometido a cuanto acto de crueldad previamente para generar esa “bravura”.

Crueldad Antes de que aparezca el toro en arena, éste ha sido encarcelado en un espacio estrecho donde no entra la luz, hacen que ingiera laxantes, realizan cortes en la parte inferior de sus patas para luego colocarles amoniaco y así lograr que este no deje de moverse, untan vaselina en sus ojos para distorsionar su visión y terminan clavando alfileres en sus testículos.

Dentro del ruedo, el toro sigue sometido al abuso de quienes integran el grupo de la muerte. Le clavan en el lomo una lanza que termina por destrozar su músculo, es el trabajo del picador dentro de la corrida. Las banderillas aseguran que le toro siga desangrándose en el ruedo tiene un peso considerable para así prologar el desgarre de su piel. Después de tanto dolor viene la espada se utiliza para de destrozar los órganos internos del toro. Cuando el toro intenta escapar con las pocas fuerzas que le quedan regresa a las puerta de donde salió al ruedo lo apuñalan en la nuca, terminan rematándolo con la puntilla, el toro termina paralizado ahogándose con su propia sangre.

El torero (personaje salvaje y ridículo) le corta sus orejas. Sus últimos suspiros son cuando es arrastrado por un caballo fuera de su masacre para así ser terminar de matarlo, descuartizándolo fuera de la arena.

¿Igualdad? Los espectadores al evento afirman que el toro muere dignamente en la corrida y está en igualdad con el torero. ¡Mentira! el toro nunca está en igualdad con el torero. Al toro lo han previamente torturado para cuando salga a la arena tenga desventajas frente a sus verdugos y definitivamente no puede ser digno ser masacrado por una serie de personas que tiene todas las de ganar.

Plaza de la muerte La Plaza de Acho, fue creada hace más de 50 años, allí se practica la tauromaquia, los seguidores de esta cruel masacre ignoran que el toro que se dirige al torero ha sido sometido a una serie de actos crueles. Las empresas que auspician estos actos carecen del sentido común.

Tradiciones Algunas personas se refieren a la popular corrida de todos como una tradición, por lo cual respaldan su muerte. Acaso en Irak donde las mujeres están obligadas a usar un burka o niqab el hecho que sea una tradición no implica que esta sea positiva, menos que esa persona se sienta bien ¿no crees?
Una tradición debe ser algo que identifique a una sociedad, la cual debe buscar ser reconocida como pensante donde todos los que la integren busquen el beneficio colectivo.

CulturaLa Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO), en 1980, emitió su opinión al respecto: "La tauromaquia es el malhadado y venal arte de torturar y matar animales en público y según unas reglas. Traumatiza a los niños y a los adultos sensibles. Agrava el estado de los neurópatas atraídos por estos espectáculos. Desnaturaliza la relación entre el hombre y el animal. En ello, constituye un desafío mayor a la moral, la educación, la ciencia y la cultura".
Sabiendo esto la mayor autoridad de cultura, por qué se sigue produciendo esta matanza.

Sociedad en contra En México el 86% de las personas están en contra de las corridas de toros, en España se ha podido lograr que las corridas de toros sean eliminados en varias provincias. En Perú no se tiene cifras de cuantas personas repudian este asesinato. Sin embargo, existen muchos grupos activistas peruanos que están usando las redes sociales a favor de los animales, uno de ellos es Perú Anti taurino que ya tiene más de 100 mil seguidores.

Ha sido una pequeña muestra de lo que ocurre dentro de los espectáculos taurinos, no solo son los toros, hay muchos otros animales que sufren por el hombres, unidos podemos frenar este mal que produce tanta intoxicación a las personas. Como decía Gandhi: “Una sociedad se juzga por cómo trata a sus animales”. ¿Cómo quieres que nos juzguen?

Verdugo


Columna de opinión


El arte como lo representó, en un cuadro, Goya, ese momento en que el toro se va contra el caballo y el picador con la puya en el morrillo le realiza una herida mortal. El arte consiste en pintar y exhibir esa brutalidad, pero no en realizarla.

El torero, un hombre en su mejor condición, con experiencia y con armas; contra, un toro que ha sido previamente torturado y masacrado. ¿Quién ha de ganar?
El toreo es la forma mas absurda de manifestar la supremacía del hombre sobre el animal, pero además deja ver la poca diferencia que hay entre unos y otros, se diría que en ese caso puede llegar a ser más razonable el toro y en algunas ocasiones deja ver que es más inteligente que los seres "humanos" y que más animal es el hombre y que encima abusan y lucran a costa de estos pobres animales. Y más aún, aquellas personas que alientan y se divierten viendo morir de una forma atroz a estas animales que no tienen culpa de nada.

A pesar de que el torero pueda o no estar nervioso frente a un toro, el hombre siempre tendrá apoyo de terceras personas para que no le suceda nada. Cuando un toro cae en combate todos festejan, gran júbilo porque mataron a un toro ya agonizante. Pero cuando el torero sale herido o muere en la arena, un poco más y le prenden velas como santo. Existe una gran injusticia en este tipo de tradición foránea.



Miguel Lopéz

Especialista

Por la Psicóloga Elena Lagos

PSICÓLOGA ELENA LAGOS

El enfrentamiento psicológico entre dos especies

La tauromaquia es el enfrentamiento psicológico entre dos especies: humana y animal. Por parte del torero, éste requiere un gran requerimiento físico y psicológico y para ello cuentan con una constante motivación, la concentración. Y más aún necesitan estar más preparados y concentrados cuando se encuentran dentro de la arena y hacer frente no solo al toro, sino también a todas esas emociones que se descubren en el momento de torear.

Las situaciones de desafío ante un toro en una plaza totalmente llena de público, donde el resultado obtenido y las consecuencias, pueden determinar el presente y el futuro del torero (valoración social, autoestima etc.), generan en él estados de ansiedad que es preciso controlar. La mayoría de toreros, cuando se tienen que enfrentar en corrida, sienten en mayor o menor grado un estado de nerviosismo, que puede aparecer incluso días antes de la corrida, y que, influirán en su rendimiento psicológico.

Se conoce también que una corrida de toros sirve para descargar todo tipo de sentimientos, sea negativo y agresivo o cualquier otro. Eso es normal. Pero también existen otras opciones inofensivas para una descarga de tensión (como el deporte) evitando así cualquier sufrimiento de un animal.
Los toros son un símbolo casi religioso de la lucha entre el bien y el mal. El toro representa el mal. Fiestas religiosas no deben ser usadas para reducir a los animales a un simple símbolo.

Todavía no se ha estudiado la psicología del público de toros. Y es uno de los temas más interesantes y polémicos. El público de toros tiene un espíritu contradictorio y complicado: es sensitivo y cruel; inhumano y compasivo; osado y cobarde. La gente admira lo que ella es incapaz de hacer. No cualquiera se para frente a un toro. Y como entre las cosas que no son capaz de hacer está la de jugarse la vida con una bestia, por eso admiran al torero. Y lo admira porque comprende su sacrificio, su valentía. Este es el origen del culto a todos los héroes nobles, que son nobles no por su difusión en el pueblo sino porque los hace el pueblo. Por eso lo glorifica hasta convertirlos en ídolos y siente por ellos un gran respeto.

Cartas

La corrida de toros es una atrocidad del hombre, no entiendo por qué el estado peruano permite este tipo de salvajada. Acaso no hay nadie que pueda hacer algo. Parte el alma ver al pobre toro agotado, con varias cuchillas clavadas en su lomo. Acaso no conocen estas personas lo que es la compasión. Que pena que Perú allá adoptado esta costumbre tan fea. Ojala algún día este tipo de “tradición” como llaman algunos, desaparezca no solo del Perú, sino de todo el mundo.

Rosa Parodi
DNI 45987841

Respuesta:
Existen organismo antitaurinos, pero el problema es que ellos no tienen ni voz ni voto frente a una comunidad que está a favor de la corrida de toros que serán pocos pero que tienen muchas influencias personales y económicas. Además para estos toreros, matar un toro es ya algo normal, así que no sienten nada.


Más allá de que un animal tenga que ser sacrificado en esta tradición. Hay que ver el otro lado de la moneda, la corrida de toro es una forma de expresión y demostración que realiza el hombre para elevar su autoestima. También es una forma de rendir homenaje a los antepasados que hicieron brotar esta tradición tan grande y querida por miles de personas.

Juan Aucca
DNI 09146297

Respuesta:
Respeto tu opinión y también que estés a favor de la corrida de toros. Pero también hay que darse cuenta que ningún ser viviente tiene que ser torturado y más aún si es un animal irracional que no sabe lo que pasa a su alrededor. A muchas personas les gusta el rodeo no porque sí, sino porque ya viene de familia y eso se pega, como cualquier hábito que podamos tener en casa.


Dicha Tauromaquia es un arte. Hay que ver más allá de la muerte del animal. Muchas veces estos animales ya están en sus últimos días y los usan en estas corridas. Hay que preocuparse más por el torero que por el toro. No sólo es salir y matar al toro, sino hay que ver la elegancia del torero para hacerle frente a un animal que por naturaleza es salvaje y se puede esperar cualquier cosa de él.

César Ivanovich
DNI 06847892

Respuesta:
Más allá de que el animal esté por morir, no es necesario que tenga que pasar por una gran tortura para que muera antes de lo previsto. Además los animales son salvajes por naturaleza, pues tienen que defender su territorio y si atacan, se a comprobado, es porque hay alguien en su territorio.


Porque permiten tal salvajada en el Perú, estos animales indefensos son masacrados y torturados antes de salir a la arena. Porque nadie hace nada. Donde están los organismos internacionales y la Sociedad protectora de animales. Porque los medios de masas no hacen nada para evitar este tipo de cosas.

Isabella Ortega
DNI 44558796

Respuesta:
Los organismos que mencionas ya han hecho que veten esta atrocidad en muchos países, en el Perú lo que falta es unión para que puedan ser escuchados. Los medios de masas siempre estaremos dispuestos a colaborar con una causa noble, pero nosotros también dependemos del respaldo de la gente, incluso cuando vean que las esperanzas se esten agotando, seguir adelante a como dé lugar.

Crónica - Activistas de amor y razón.


Activistas de amor y razón.

Decidió que su vida iba hacer la de cuidar a los más indefensos, los animales, que no pueden usar palabras para gritar la crueldad en que se les trata. Desde pequeña se dio cuenta de que la vida no era solo tener tiernos animales, sino cuidarlos. El amar a sus hermanos menores le hizo percatarse la forma de ayudarlos más.


Luz es realmente una luz para aquellos que necesitan ayuda en contra de tanta masacre. Es activista de más de 10 años y la difusión de ir en contra de los eventos taurinos le da pie y coraje a seguir adelante “voy a protegerlos hasta que mi voz se apague, hasta que las fuerzas me dejen, no dejaré que siga la matanza”.


Las corrida de toros, es uno de los actos más crueles en lo que Luz está en contra, grupos como Perú Anti taurino, Unión Vegetariana del Perú, entre otros; claman sus voces en contra de la tauromaquia y realizan de manera regular eventos para concientizar a las personas que apoyan dichos eventos. Los grupos musicales como Futuro Vega Pop y Orlando Bless con su canción “Sangre en la arena”, por medio de canciones, ponen su gran aporte.


Hoy en el evento de Homomaquia, la idea nació en España y hoy se realiza en Perú, gracias a la agrupación Animales Libres de Crueldad y Opresión (ALCO). Tiene buena aceptación por parte del público asistente dicho evento es representar al hombre en lugar del toro y así comprender el dolor que siente, por medio del teatro la escena de su agonizante muerte que tienen en la corrida de toros. Personas de diferentes partes del país se han unido para alzar su voz este día.


Luz pensó en un momento dejar todo porque no veía un cambio en las mentes. Sin embargo, poco a poco fue conociendo más personas las cuales compartieron sus ideas “lo importante es no frustrarse y no dejar el camino de la lucha, ningún animal debe ser condenado a morir”, me dice. Ninguno, sea un pollito, una vaca, todos sienten, tiene un sistema nervioso lo cual hace sentir en la misma capacidad de una persona el dolor en su piel.


El arte debe ser visto como creación de vida y no confundirse que una muerte sea vista como arte. Concientizar mentes es la solución para eliminar de las personas que la muerte es cultura.

Editorial - ¿ARTE Y TRADICIÓN?


EDITORIAL

Desde tiempos inmemorables los animales han servido al hombre en sus labores, pero matarlos por mera tradición ¿es necesario? La corrida de toros es una costumbre española conocida en todo el mundo, pero a la vez es asunto de polémica.

Pocos saben que su origen tal vez se remonta muchos siglos atrás, pues en la Biblia narran sacrificios de toros, aquí se demostraba que valía más la destreza y habilidad que la fuerza física. Por ello se podría asumir que de aquí nace este espectáculo, que para muchos, es inhumano.

Es tal el espectáculo, que tal “tradición” se ha extendido por todo el mundo. Y obviamente el Perú no podía ser la excepción.
A pesar de que existen muchos movimientos anti taurinos aún no se logra vetar esta “tradición” pues el estado peruano no ve más allá de sus ojos. Más allá de que puedan defender sus intereses económicos, hay que darse cuenta que estos animales son torturados antes de salir al rodeo y son masacrados hasta matarlos haciéndolos sufrir. Tal inhumanidad es propia de personas que carecen de corazón y compasión. Y más inhumanos son aquellas personas que alientan a los toreros.

¿Este tipo de tradición foránea conlleva a algo? ¿Acaso hay que matar a otro ser viviente para demostrar que un hombre es valiente, osado y magnánimo?
En Cataluña, desde julio de este año ya se ha prohibido la corrida de toros y viene a ser un claro y noble ejemplo a seguir.

El Perú no solo adopta palabras extranjeras y se las peruanisan, sino también hacemos de costumbres ajenas nuestras costumbres, evidencia de que el Perú sigue careciendo de identidad.

Una tradición debe ser algo que identifique a una sociedad, la cual debe buscar ser reconocida como pensante donde todos los que la integren busquen el beneficio colectivo.

Miguel Lopéz